contenu dans : pour une santé intégrativeTitre : | Rapprochement entre les neurosciences et l'expérience vécue: la neurophénoménologie | Type de document : | Chapitre d'ouvrage | Auteurs : | Michel Le Van Quyen, Auteur ; Juliana Bagdaysaryan, Auteur | Pages : | p. 44-51 | Langues : | Français (fre) | Résumé : | Depuis Descartes, il est convenu de penser que le corps et l’esprit sont deux domaines séparés, étrangers l’un à l’autre. Nous pouvons avoir une connaissance claire de l’une sans avoir besoin de concevoir l’autre. Notre sens commun le confirme bien : je ne sens pas mon cerveau fonctionner à la différence de mes autres organes, de mes mains, de mon cœur ou de nombreuses autres parties de mon corps. Lorsque l’on dit que « le cerveau pense », il y a une ambiguïté, un amalgame car le cerveau ne fait pas partie de mon corps vécu. Ainsi, de manière paradoxale, l’étude scientifique de cette structure biologique est distincte de notre expérience de ses manifestations c’est à dire toutes nos sensations, notre pensée, nos émotions, nos comportements, en somme, tout ce que nous appelons l’esprit. Et, très précisément, une propriété fondamentale de notre esprit est son caractère subjectif. Les pensées sont toujours vécues comme des expériences intimes, interprétables que par le sujet lui-même, à la première personne. Les philosophes parlent à cet égard de l’effet Nagel pour reprendre la thèse d’un article célèbre « Qu’est-ce que ça fait d’être une chauve-souris ? » du philosophe Thomas Nagel [1]. L’idée est ici que, comme les humains sont incapables de voir avec leurs oreilles, ils ne pourront jamais ressentir subjectivement « l’effet que ça fait » de s’orienter comme une chauve-souris.
Ainsi, l’esprit n’est véritablement connaissable que par la personne qui en fait l’expérience. Comme l’admet Antonio Damasio, l’accès aux pensées sous leur forme consciente n’est possible « qu’à partir du point de vue de la première personne » alors qu’au contraire « les configurations neuronales ne sont accessibles que du point de vue d’une tierce personne… | Permalink : | https://bibliotheque.helb-prigogine.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id= |
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