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Euthanasie active volontaire / France
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Devoir mourir, digne et libre / Emmanuel Hirsch
Titre : Devoir mourir, digne et libre Type de document : Monographie Auteurs : Emmanuel Hirsch Editeur : Paris : Éditions du Cerf Année de publication : 2023 Pages : 173 p. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-15564-9 Prix : 18,00€ Descripteurs (mots clés) : [Thésaurus HELB]:Paramédical:SOINS PALLIATIFS (SERVICE)
[Thésaurus HELB]:Paramédical:SOINS PALLIATIFS ET ACCOMPAGNEMENT
[Thésaurus Mesh]:E:Euthanasie active volontaire:Euthanasie active volontaire / France
[Thésaurus Mesh]:S:Soins palliatifs:Soins palliatifs / éthique
[Thésaurus Mesh]Établissements de soins palliatifs
[Thésaurus Mesh]Euthanasie
[Thésaurus Mesh]Soins palliatifsRésumé : Pour éclairer le débat sur l'opportunité d'une législation favorable à l'euthanasie ou au suicide assisté dans un contexte politique où le président de la République en a fait l'un des sujets de société dont il souhaite marquer son quinquennat. La volonté de maîtriser sa mort en sollicitant un médecin pour mettre un terme à une existence estimée " indigne d'être vécue " suscite à juste titre des controverses.
Qu'en est-il en effet de l'urgence de légiférer de la mort médicalisée alors que la première revendication de nombre de personnes malades ou atteintes de handicaps est d'être reconnues dans le droit de vivre leur vie dans la dignité d'une vie en société ? Ce livre, s'appuyant sur une argumentation enracinée dans l'expérience des soignants engagés auprès des personnes en fin de vie, propose de s'interroger sur notre confrontation à la finitude humaine et aux défis, pour soi et les autres, du grand âge, des pertes d'autonomie, de la vie en établissement, des handicaps évolutifs ou des maladies chroniques dont on ne guérit pas.
La mort ne relève plus seulement du registre religieux, elle s'est laïcisé puis médicalisée, faisant désormais objet de débats politiques relatifs aux droits des personnes. Dans la continuité de son livre Une éthique pour temps de crise, l'auteur a, au-delà du souci de contribuer à l'intelligibilité de circonstances humaines et sociales difficiles, celui de favoriser une approche démocratique des vulnérabilités qui justifient une démarche exigeante en termes de dignité, de respect et de justice.Permalink : https://bibliotheque.helb-prigogine.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id= Exemplaires
Cote Support Localisation Section Disponibilité V33/HIR/DE Livre Erasme - secteur V les âges de la vie V33 - Mort, deuil et soins palliatifs Disponible « Die Holbein code » : le tableau des ambassadeurs comme clef de décryptage de la demande d’euthanasie en France / Bertrand Sardin in Médecine palliative, vol.13, 5 (Novembre 2014)
[article]
in Médecine palliative > vol.13, 5 (Novembre 2014) . - 249-259
Titre : « Die Holbein code » : le tableau des ambassadeurs comme clef de décryptage de la demande d’euthanasie en France Type de document : article de périodique Auteurs : Bertrand Sardin, Auteur Article en page(s) : 249-259 Descripteurs (mots clés) : [Thésaurus Mesh]:E:Euthanasie active volontaire:Euthanasie active volontaire / France
[Thésaurus Mesh]Attitude envers la mort
[Thésaurus Mesh]La médecine dans l'art
[Thésaurus Mesh]Sociologie médicaleRésumé : Comment analyser cette situation paradoxale qui propose de nos jours la mort comme élément essentiel de la qualité de vie ? L’étude de l’anamorphose et des éléments symboliques inclus dans le tableau des ambassadeurs d’Holbein sert de toile de fond à cette réflexion. L’impression générale de compétence, d’assurance, de puissance et autorité politique du tableau dépeint bien le cadre du « bio-pouvoir » où se situent les enjeux de l’euthanasie quand, au-delà de l’acte même, le pouvoir médical devient enjeu sociétal. L’anamorphose du crâne semble une masse indistincte, obéit à une autre perspective, et ne se dévoile que sous un certain angle. Elle renvoie à la revendication sociétale d’un droit à mourir et d’une mort réclamée comme un passage sans épaisseur et sans destination, un changement d’état ponctuel. Les autres symboles sont nombreux. Le polyèdre aux cadrans illustre les trois grandes demandes d’euthanasies : le suicide assisté dans le droit fil d’Épicure et des stoïciens, la réponse à des souffrances insoutenables et enfin la demande par les tiers. La tête de mort sur le béret renvoie à la responsabilité d’une médecine qui profite au patient mais dans laquelle il ne se reconnaît plus, à la mort niée. Les deux globes évoquent l’« homme, milieu entre rien et tout », suspendu entre acharnement thérapeutique et abandon. Le luth à la corde brisée et son double relégué dans l’ombre peuvent être vus comme autant d’allusions au handicap, à l’eugénisme et au rejet. Enfin, l’opposition entre les deux livres soulève les questions de l’objection de conscience, des directives anticipées et de la prise en charge simultanée, euthanasique ou palliative, dans les mêmes lieux de soins. Permalink : https://bibliotheque.helb-prigogine.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id= [article]Exemplaires
Cote Support Localisation Section Disponibilité Périodique Erasme - périodiques Périodiques Disponible Le droit de choisir sa mort : ultime liberté : regard philosophique sur les enjeux actuels liés à la fin de vie / Catherine Borella in Médecine palliative, vol.14, 1 (Mars 2015)
[article]
in Médecine palliative > vol.14, 1 (Mars 2015) . - 49-54
Titre : Le droit de choisir sa mort : ultime liberté : regard philosophique sur les enjeux actuels liés à la fin de vie Type de document : article de périodique Auteurs : Catherine Borella, Auteur Article en page(s) : 49-54 Descripteurs (mots clés) : [Thésaurus HELB]:Paramédical:Loi Leonetti (France)
[Thésaurus Mesh]:E:Euthanasie active volontaire:Euthanasie active volontaire / France
[Thésaurus Mesh]:~termes non classés:Choix du patient
[Thésaurus Mesh]Droit à la mort
[Thésaurus Mesh]Liberté
[Thésaurus Mesh]Personne humaine
[Thésaurus Mesh]Suicide assistéMots-clés : loi léonetti Résumé : On parle souvent d’un « droit à choisir sa mort » comme d’une manifestation fondamentale de la liberté individuelle, exigée par l’évolution sociétale actuelle. Cependant si la mort est un événement intrinsèquement individuel, elle n’en reste pas moins une réalité collective encadrée par des règles et des rites incontournables. L’interdit de tuer, empêchant l’euthanasie et le suicide assisté, est bien un principe juridique à valeur anthropologique fondant le pacte de soin. Pourtant, on voit mal parfois comment concilier le respect de la dignité et de la liberté du patient et l’obéissance à cet interdit : doit-il encore être considéré comme un absolu ? Oui, si l’on garde à la dignité son statut ontologique indépendant de toute dégradation physique ou psychique, et si l’on n’assimile jamais la liberté au pur contrôle. On pourra alors véritablement « respecter la vie, accepter la mort » comme le demande la loi Leonetti aujourd’hui si menacée. Permalink : https://bibliotheque.helb-prigogine.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id= [article]Exemplaires
Cote Support Localisation Section Disponibilité Périodique Erasme - périodiques Périodiques Disponible Pratiques soignantes et dépénalisation de l’euthanasie / Donatien Mallet in Médecine palliative, vol.12, 4 (Août 2013)
[article]
in Médecine palliative > vol.12, 4 (Août 2013) . - 207-214
Titre : Pratiques soignantes et dépénalisation de l’euthanasie Type de document : article de périodique Auteurs : Donatien Mallet, Auteur Article en page(s) : 207-214 Descripteurs (mots clés) : [Thésaurus Mesh]:E:Euthanasie active volontaire:Euthanasie active volontaire / France
[Thésaurus Mesh]Éthique
[Thésaurus Mesh]Prise de décisionRésumé : Et si… Et si une dépénalisation de l’euthanasie était votée en France. Dans le contexte sociétal et politique actuel, n’est-il pas nécessaire que les acteurs de soins palliatifs réfléchissent à ce que deviendrait leur pratique au cas où cette mutation juridique, mais aussi sociologique, anthropologique et philosophique, se réaliserait ? Médecins exerçant dans des institutions publiques, nous avons créé un groupe de travail pour poser ces questions. Au terme de ce parcours, nous avons dégagé quatre grands axes. Ils pourraient servir de balises pour notre pratique si le législateur prenait l’initiative de dépénaliser l’euthanasie. Un premier axe est relatif à la clinique. En effet, avant d’être une question éthique, la demande d’euthanasie relève d’abord d’une approche clinique. Il nous faut développer une compétence, personnelle et collective, pour écouter et prendre soin d’une personne qui nous demande de mettre un terme à sa vie. Le deuxième point met en exergue une éthique fondée sur le compromis. Pouvons-nous, dans une société pluraliste, construire des compromis aboutissant à des pactes de soins, au sein d’une relation attentive certes à la différence, mais aussi à l’équivalence morale des acteurs ? Dans un troisième temps, nous abordons plus directement la question de la transgression. En effet, pour nous, l’éventuelle dépénalisation de la loi ne modifierait pas le rapport à la transgression. Même si la loi venait supprimer les peines encourues, l’homicide demeurerait un acte transgressif. Pour autant, peut-on, dans des situations cliniques exceptionnelles, argumenter la pertinence d’une transgression d’un point de vue éthique ? Dans une hypothèse positive, existerait-il des points d’appui qui seraient comme des conditions nécessaires, mais pas forcément suffisantes, pour envisager un éventuel acte transgressif ? Enfin, le quatrième point aborde le thème de la rupture. Un axe important des soins palliatifs est de souligner l’importance de la relation. Mais, dans l’hypothèse où le législateur prendrait la responsabilité d’une dépénalisation de l’euthanasie, est-il possible d’envisager, dans certaines circonstances, une rupture avec certaines personnes malades, voire avec des services ou des institutions ? Permalink : https://bibliotheque.helb-prigogine.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id= [article]Exemplaires
Cote Support Localisation Section Disponibilité Périodique Erasme - périodiques Périodiques Disponible